Shulchan Aruch, Orach Chayim Siman 363

Siman 363

Presented here for study, not as a practical ruling. The Shulchan Aruch rules by Sephardi custom, the Rema's glosses by Ashkenazi custom, and the Kitzur follows Ashkenazi custom. For a practical question, ask your rabbi.

א מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ ג' מְחִצּוֹת, אָסְרוּ חֲכָמִים לְטַלְטֵל בּוֹ עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה שׁוּם תִּקּוּן בָּרְבִיעִית.

1 **Laws of an Alleyway (*Mavoi*) and a Side-Post (*Lechi*) — 36 Sections A place that has three walls — the Sages forbade carrying within it until some corrective arrangement is made on the fourth side.

ב חָצֵר שֶׁנִּפְרַץ בְּמִלּוּאוֹ עַד עֶשֶׂר אַמּוֹת, נִתָּר בְּפַס רָחָב ד' טְפָחִים שֶׁיַּעֲמִידֶנּוּ מִצַּד אֶחָד בַּמָּקוֹם הַפָּרוּץ, וְאִם יִרְצֶה לְתַקְּנוֹ בִּשְׁנֵי צִדֵּי הַפִּרְצָה, דַּי בִּשְׁנֵי פַּסִין שֶׁל שְׁנֵי מַשְׁהוּיִין. וְהוּא הַדִּין לְנִשְׁתַּיֵּר מֵהֶם כֹּתֶל רְבִיעִי בָּנוּי כְּשִׁעוּר אַרְבָּעָה טְפָחִים בְּמָקוֹם אֶחָד, אוֹ אִם נִשְׁתַּיֵּר מֵהַשְּׁנֵי צְדָדִים טֶפַח מִכָּאן וְטֶפַח מִכָּאן, וְכָל זֶה בְּגֹבַהּ עֲשָׂרָה טְפָחִים. וַאֲפִלּוּ אִם אֵין בַּפִּרְצָה ד' טְפָחִים, כֵּיוָן שֶׁהוּא בְּמִלּוּאוֹ צָרִיךְ תִּקּוּן עַד שֶׁיְּהֵא בָּהּ פָּחוֹת מִג'. וְאִם יֵשׁ בַּפִּרְצָה יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר אַמּוֹת, אֲפִלּוּ אֵינָהּ בְּמִלּוּאוֹ צָרִיךְ לְתַקְּנָהּ בְּצוּרַת פֶּתַח.

2 A courtyard that was breached across its full width up to ten cubits may be rectified with a post four handbreadths wide placed on one side at the breach. If one wishes to rectify it with posts on both sides of the breach, two posts of any minimal width suffice. The same applies if a fourth wall remains standing, measuring four handbreadths in one place, or if one handbreadth remains on each side. All of this must be at a height of ten handbreadths. Even if the breach is less than four handbreadths wide, since it spans the full width it still requires rectification until it is less than three handbreadths. If the breach exceeds ten cubits, even if it does not span the full width, it must be rectified with a doorframe shape (*tzurat hapetach*).

ג מָבוֹי שֶׁיֵּשׁ לוֹ ג' מְחִצּוֹת וּפָרוּץ בְּצַד רְבִיעִי, הִתִּירוּ בְּלֶחִי (פי' תַּרְגּוּם הַקֶרֶשׁ הָאֶחָד לוּחָא חֲדָא) שֶׁעָבְיוֹ וְרָחְבּוֹ כָּל שֶׁהוּא, שֶׁיַּעֲמִידֶנּוּ בְּפֶתַח הַמָּבוֹי וְיִהְיֶה גָּבְהוֹ י"ט. וּמִכָּל דָּבָר שֶׁיַּעֲשֶׂנָּה כָּשֵׁר, אֲפִלּוּ מִבַּעֲלֵי חַיִּים, וּבִלְבַד שֶׁיִּקְשְׁרֶנּוּ שָׁם בַּחֲבָלִים לְכָתְלֵי הַמָּבוֹי בַּיְּתֵדוֹת שֶׁיּוֹצְאִים מִן הַכְּתָלִים בְּעִנְיָן שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִרְבֹּץ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְמַעֵט גָּבְהוּ מִי' טְפָחִים וַאֲפִלּוּ קָשַׁר שָׁם אָדָם נָמֵי הָוֵי לֶחִי (אוֹר זָרוּעַ).

3 An alleyway that has three walls and is open on the fourth side may be permitted by a side-post (*lechi*) — meaning, as Targum translates, "one board" (*lucha chada*) — of any thickness and width, placed at the entrance of the alleyway, at least ten handbreadths high. It may be made of any material, even a living creature, provided it is tied there with ropes to the walls of the alleyway by pegs projecting from the walls, in such a way that it cannot lie down and thereby be reduced below ten handbreadths.Even if a person is tied there, it also constitutes a lechi.

ד אִם יֵשׁ קְצָת כֹּתֶל בְּרוּחַ רְבִיעִית עוֹלֶה מִשּׁוּם לֶחִי, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא בּוֹ רֹחַב טֶפַח.

4 **4.** If there is some wall on the fourth side, it counts as a lechi, provided it is at least one handbreadth wide.

ה לֶחִי דְּאִי נָשִׁיב בֵּיהּ זִיקָא לֹא מָצֵי קָאֵי, לֹא חָשִׁיב לֶחִי.

5 **5.** A lechi that would be blown over by the wind does not count as a lechi.

ו צָרִיךְ שֶׁלֹּא יְהֵא הַלֶחִי רָחוֹק מִן הַכֹּתֶל ג' טְפָחִים.

6 **6.** The lechi must not be more than three handbreadths away from the wall.

ז לֶחִי, אֲפִלּוּ שְׁבָרִים וְשִׁבְרֵי שְׁבָרִים כְּשֵׁרִים בּוֹ. הַגָּה: וְלָכֵן עוֹשִׂין לֶחִי מִסִּיד טָחוּי בַּכֹּתֶל, וּבִלְבַד שֶׁיִּזָּהֵר שֶׁלֹּא יִתְמַחֶה יוֹתֵר מִשָּׁלֹשׁ לָאָרֶץ. (תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן סי' ט"ו).

7 **7.** Even broken pieces, and pieces of broken pieces, are valid for a lechi. Therefore, one may make a lechi from plaster spread on a wall, provided one takes care that it not be smeared away to less than three handbreadths from the ground.

ח לֶחִי שֶׁעֲשָׂאוֹ מֵעֲצֵי אֲשֵׁרָה, כָּשֵׁר.

8 **8.** A lechi made from the wood of an *asherah* (idolatrous tree) is valid.

ט בֵּין שֶׁנִּרְאֵית בְּלִיטַת הַלֶחִי לָעוֹמְדִים בְּתוֹךְ הַמָּבוֹי וְאֵינָהּ נִרְאֵית לָעוֹמְדִים בַּחוּץ, בֵּין שֶׁנִּרְאֵית לָעוֹמְדִים בַּחוּץ נֶגֶד חֲלַל הַמָּבוֹי (תוס' וְהָרֹא"שׁ פ"ק דְּעֵרוּבִין) וְאֵינָהּ נִרְאֵית לָעוֹמְדִים בִּפְנִים, כָּשֵׁר.

9 **9.** Whether the projection of the lechi is visible to those standing inside the alleyway but not to those standing outside, or visible to those outside facing the alleyway opening but not to those inside — it is valid.

י הִרְחִיקוּ מֵהַכֹּתֶל שָׁלֹשׁ, אוֹ שֶׁהִגְבִּיהוּ מֵהָאֶרֶץ שָׁלֹשׁ, פָּסוּל. וְאִם הִגְבִּיהוּ פָּחוֹת מִשָּׁלֹשׁ, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בּוֹ אֶלָּא שֶׁבַע וּמַשֶּׁהוּ, כָּשֵׁר.

10 **10.** If it was placed three handbreadths from the wall, or raised three handbreadths from the ground, it is invalid. But if it was raised less than three handbreadths from the ground, even if it is only seven handbreadths and a hairsbreadth high, it is valid.

יא אֲפִלּוּ לֹא עֲשָׂאוֹ לְשֵׁם לֶחִי, אֶלָּא שֶׁנִּזְדַּמֵּן לוֹ שָׁם מֵאֵלָיו, כָּשֵׁר; וּבִלְבַד שֶׁיִּסְמְכוּ עָלָיו מְעֵרֶב שַׁבָּת, אֲבָל לֹא סָמְכוּ עָלָיו מְעֵרֶב שַׁבָּת כְּגוֹן שֶׁהָיָה שָׁם לֶחִי אַחֵר וְנָפַל בְּשַׁבָּת, וּבָאִים עַכְשָׁו לִסְמֹךְ עַל זֶה, לֹא. אֲבָל לֹא הָיָה שָׁם לֶחִי אַחֵר מְעֵרֶב שַׁבָּת, כְּאִלּוּ סָמְכוּ עָלָיו דָּמִי (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם רַשִׁ"י וְהַגָּהוֹת אֲשֵׁרִי וְהַמַּגִּיד פט"ז).

11 **11.** Even if it was not placed there as a lechi but happened to be there on its own, it is valid — provided one relied on it before Shabbat. But if one did not rely on it before Shabbat — for instance, there was another lechi and it fell on Shabbat and now one wishes to rely on this one — no. (But if there was no other lechi there before Shabbat, it is as if one had relied on it.)

יב לֶחִי הָעוֹמֵד מֵאֵלָיו, אֲפִלּוּ סָמְכוּ עָלָיו מְעֵרֶב שַׁבָּת, אִם הַמָּבוֹי רָחָב יוֹתֵר מִשְּׁמוֹנֶה אַמּוֹת, אִם הַלֶחִי בּוֹלֵט לְתוֹכוֹ ד' אַמּוֹת אֵינוֹ נִדּוֹן מִשּׁוּם לֶחִי וְצָרִיךְ לֶחִי אַחֵר לְהַתִּירוֹ, וְיַעֲמִידֶנּוּ בָּרוּחַ שֶׁכְּנֶגְדּוֹ, וְאִם יִרְצֶה לְהַעֲמִידוֹ אֶצְלוֹ יַעֲשֶׂנּוּ מְעַט עָב אוֹ דַּק יוֹתֵר מֵהַבְּלִיטָה, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא נִכָּר שֶׁהוּא לְשֵׁם לֶחִי. הַגָּה: וְאִם הֶעֱמִידוֹ לְשֵׁם לֶחִי, דְּאִית לֵיהּ קֻלָּא שֶׁתִּקְּנוּ לֶחִי לְמָבוֹי זֶה, אֲפִלּוּ רָחָב אַרְבַּע אַמּוֹת הָוֵי לֶחִי.

12 **12.** A lechi that stands on its own — even if one relied on it before Shabbat — if the alleyway is wider than eight cubits and the lechi protrudes four cubits into it, it is not treated as a lechi and another lechi is needed; it should be placed on the opposite side. If one wishes to place it alongside the first, one should make it slightly thicker or thinner than the protrusion, so that it is recognizable as a lechi. But if it was explicitly placed as a lechi — which is publicly known that a lechi was made for this alleyway — even if it protrudes four cubits it is valid as a lechi.

יג לֶחִי הַמּוֹשֵׁךְ עִם דָּפְנוֹ שֶׁל מָבוֹי שֶׁהֶעֱמִיד חֻדּוֹ כְּנֶגֶד עֳבִי הַכֹּתֶל דְּשָׁוֶה מִבִּפְנִים וְנִרְאֶה מִבַּחוּץ שֶׁאֵין חֻדּוֹ שֶׁל לֶחִי מְכַסֶה כָּל עֳבִי הַדֹּפֶן, פָּחוֹת מִד' אַמּוֹת נִדּוֹן מִשּׁוּם לֶחִי וּמִשְׁתַּמֵּשׁ עִם חֻדּוֹ הַפְּנִימִי. ד' אַמּוֹת, נִדּוֹן מִשּׁוּם מָבוֹי וְאָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכָל הַמָּבוֹי, שֶׁהֲרֵי אֵין כָּאן לֶחִי.

13 **13.** A lechi drawn along the wall of the alleyway with its edge placed against the wall's thickness — flush on the inside but visible from the outside, such that the lechi's edge does not cover the full thickness of the wall — if the alleyway is less than four cubits wide it is treated as a lechi, and one may use the wall with its inner edge. If four cubits or more, it is treated as part of the alleyway and it is forbidden to use the entire alleyway since there is effectively no lechi.

יד עוֹד יֵשׁ הֶכְשֵׁר אַחֵר לְמָבוֹי הַפָּרוּץ בְּרוּחַ רְבִיעִית, בְּקוֹרָה שֶׁיַּנִּיחֶנָּה עַל רֹאשׁ הַמָּבוֹי. וְצָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחֶנָּה עַל כָּתְלֵי הַמָּבוֹי, אֲבָל אִם נָעַץ שְׁתֵּי יְתֵדוֹת אֵצֶל הַמָּבוֹי בַּחוּץ, אֲפִלּוּ בְּסָמוּךְ לוֹ, וְהִנִּיחָם עֲלֵיהֶם, פָּסוּל.

14 **14.** There is another valid arrangement for an alleyway open on the fourth side: a beam (*korah*) placed on top of the alleyway. It must rest on the alleyway wall. But if two pegs were driven outside the alleyway — even right next to it — and the beam was placed on them, it is invalid.

טו וְצָרִיךְ שֶׁיַּנִּיחֶנָּה כְּדֵי לְהַתִּיר הַמָּבוֹי, אֲבָל אִם לֹא נַעֲשֵׂית לְשֵׁם כָּךְ, אֲפִלּוּ סְמָכָה עָלֶיהָ מְעֵרֶב שַׁבָּת, פְּסוּלָה.

15 **15.** The beam must be placed with the intent to permit the alleyway. But if it was not made for that purpose, even if one relied on it before Shabbat, it is invalid.

טז קוֹרָה זוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, צְרִיכָה שִׁעוּר. וּלְפִיכָךְ אִם עֲשָׂאָהּ מֵעֲצֵי אֲשֵׁרָה, פְּסוּלָה דְּכֵיוָן דְּלִשְׂרֵפָה קַיְמָא כְּתוּתֵי מִכְתָּת שִׁעוּרָהּ.

16 **16.** The beam we mentioned must have a minimum size. Therefore, if it was made from the wood of an *asherah* it is invalid, since it is destined for burning its measurement is considered nullified (*ketutei mechtat shiureih*).

יז שִׁעוּר הַקּוֹרָה, רָחְבָּהּ טֶפַח וְעָבְיָהּ כָּל שֶׁהוּא, רַק שֶׁתְּהֵא חֲזָקָה כְּדֵי לְקַבֵּל אָרִיחַ שֶׁהִיא חֲצִי לְבֵנָה שֶׁל ג"ט, וְאִם הִיא רְחָבָה ד"ט אֵינָהּ צְרִיכָה לִהְיוֹת חֲזָקָה לְקַבֵּל אָרִיחַ.

17 **17.** The required width of the beam is one handbreadth, and its thickness may be any amount, provided it is strong enough to hold a half-brick (*arich*), which is three handbreadths. If it is four handbreadths wide, it need not be strong enough to hold a half-brick.

יח מַעֲמִידִים, דְּהַיְנוּ אִם הִיא נִסְמֶכֶת עַל יִתֵדוֹת הַיּוֹצְאוֹת מִן הַכֹּתֶל שֶׁאֵין בְּרָחְבָּן טֶפַח וְלֹא בְּאָרְכָּן שָׁלֹשׁ, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ חֲזָקִים לְקַבְּלָהּ וּלְקַבֵּל חֲצִי לְבֵנָה. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ חֲזָקִים אֶלָּא כְּדֵי לְקַבְּלָהּ בִּלְבַד.

18 **18.** Regarding supports — if the beam rests on pegs projecting from the wall that are not a handbreadth wide nor three handbreadths long: some say the pegs must be strong enough to hold both the beam and a half-brick; others say they need only be strong enough to hold the beam alone.

יט אִם הָיְתָה הַקּוֹרָה עֲגֻלָּה, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בְּהֶקֵּפָהּ ג' טְפָחִים שֶׁאָז יֵשׁ בְּרָחְבָּהּ טֶפַח.

19 **19.** If the beam is round, its circumference must be at least three handbreadths, which gives it a width of one handbreadth.

כ הָיְתָה עֲקֻמָּה, וְעַקְמִימוּתָהּ נוֹטָה חוּץ לַמָּבוֹי אוֹ לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים אוֹ לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה, רוֹאִין כָּל שֶׁאִלּוּ יִנָּטֵל הָעַקְמִימוּת וְאֵין בֵּין זֶה לָזֶה שְׁלֹשָׁה, כְּשֵׁרָה; וְאִם לָאו, פְּסוּלָה.

20 **20.** If the beam is curved and the curve bends outside the alleyway, or above twenty handbreadths, or below ten handbreadths: we consider whether, if the curvature were removed, the gap between the two ends would be less than three handbreadths — if so, it is valid; if not, invalid.

כא הָיְתָה יוֹצְאָה מִכֹּתֶל זֶה וְאֵינָהּ נוֹגַעַת בְּכֹתֶל זֶה, כְּגוֹן שֶׁסְמָכָהּ עַל עַמּוּדִים, וְכֵן שְׁתֵּי קוֹרוֹת אַחַת יוֹצְאָה מִכֹּתֶל זֶה וְאַחַת יוֹצְאָה מִכֹּתֶל זֶה וּפָגְעוּ זוֹ בְּזוֹ בְּאֶמְצַע הַמָּבוֹי, אִם אֵין בֵּינֵיהֶם שְׁלֹשָׁה, כְּשֵׁרָה; יֵשׁ בֵּינֵיהֶם שְׁלֹשָׁה, פְּסוּלָה.

21 **21.** If the beam extends from one wall but does not reach the other — for instance, it rests on poles — or if there are two beams, one extending from one wall and one from the other, meeting in the middle: if the gap between them is less than three handbreadths, valid; if three handbreadths or more, invalid.

כב הִנִּיחַ שְׁתֵּי קוֹרוֹת זוֹ בְּצַד זוֹ, וְלֹא בְּזוֹ לְקַבֵּל אָרִיחַ וְלֹא בְּזוֹ לְקַבֵּל אָרִיחַ, אִם יֵשׁ בִּשְׁתֵּיהֶן כְּדֵי לְקַבֵּל אָרִיחַ לְרָחְבּוֹ, דְּהַיְנוּ טֶפַח, וְאֵין בֵּין זוֹ לְזוֹ שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, אֵינוֹ צָרִיךְ לְהָבִיא קוֹרָה אַחֶרֶת; וְאִם לָאו, צָרִיךְ לְהָבִיא קוֹרָה אַחֶרֶת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיוּ קְרוֹבוֹת זוֹ לְזוֹ בְּתוֹךְ טֶפַח.

22 **22.** If two beams are placed side by side, neither wide enough alone to hold a half-brick, but together wide enough — i.e., totaling one handbreadth — and with less than three handbreadths between them, no additional beam is needed. If not, another beam must be brought. Some say they must be within one handbreadth of each other.

כג הָיְתָה אַחַת לְמַעְלָה וְאַחַת לְמַטָּה, רוֹאִים אֶת הַעֶלְיוֹנָה כְּאִלּוּ הִיא לְמַטָּה וְאֶת הַתַּחְתּוֹנָה כְּאִלּוּ הִיא לְמַעְלָה, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא תְּהֵא הַעֶלְיוֹנָה לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים וְלֹא תַּחְתּוֹנָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה. וְלֹא יִהְיֶה בֵּינֵיהֶם ג' טְפָחִים לֹא בַּגֹּבַהּ וְלֹא בְּמֶשֶׁךְ כְּשֶׁרוֹאִין אוֹתָם שֶׁיָּרְדָה זוֹ וְעָלְתָה זוֹ בְּכַוָּנָה עַד שֶׁיַּעֲשׂוּ זוֹ בְּצַד זוֹ. וְיֵשׁ פּוֹסְלִים.

23 **23.** If one beam is higher and one is lower, we consider the upper one as if it were lower and the lower one as if it were higher — provided the upper one is not above twenty handbreadths, the lower not below ten, and there are not three handbreadths between them either vertically or horizontally when we consider them as having shifted to be side by side. Some rule this invalid.

כד פֵּרַס עַל הַקּוֹרָה מַחְצֶלֶת וְאֵינָהּ נוֹגַעַת עַד הַקַּרְקַע, אִם גְּבוֹהָה מֵהָאֶרֶץ ג"ט, פְּסוּלָה שֶׁהֲרֵי כִּסָה הַקּוֹרָה וְאֵינָהּ נִרְאֵית, וּבָטְלָה מִהְיוֹת קוֹרָה; וּמְחִצָּה גַּם כֵּן אֵינָהּ, כֵּיוָן שֶׁגָּבוֹהַּ מֵהָאֶרֶץ שְׁלֹשָׁה. אֲבָל אִם הִנִּיחַ קוֹרָה רְחָבָה וְנִמְשֶׁכֶת קְצָת לְמַטָּה מִי', כְּשֵׁרָה.

24 **24.** If a mat was spread over the beam but does not reach the ground: if it is three handbreadths above the ground it is invalid, since the beam is covered and no longer visible as a beam, and it is not a partition either since it is three handbreadths off the ground. But if a wide beam was placed and extends a little below ten handbreadths, it is valid.

כה נָעַץ שְׁתֵּי יְתֵדוֹת עֲקֻמּוֹת עַל שְׁנֵי כָּתְלֵי הַמָּבוֹי, וְעַקְמִימוּתָם נוֹטָה לְתוֹךְ הַמָּבוֹי, וְנָתַן הַקּוֹרָה עֲלֵיהֶם וְאֵין בַּיְּתֵדוֹת טֶפַח שֶׁהוּא שִׁעוּר קוֹרָה לִהִיוֹת נֶחְשָׁבִים כְּקוֹרָה, אִם אֵינָם גְּבוֹהִים מִכָּתְלֵי הַמָּבוֹי שְׁלֹשָׁה וְאֵין בִּנְטִיָּתָן שְׁלֹשָׁה, כְּשֵׁרָה שֶׁאָנוּ רוֹאִים כְּאִלּוּ הֵם עַל כָּתְלֵי הַמָּבוֹי וּכִאִלּוּ הַקּוֹרָה נוֹגַעַת בַּמָּבוֹי; וְאִם יֵשׁ בְּגָבְהָן אוֹ בִּנְטִיָּתָן שְׁלֹשָׁה, פְּסוּלָה.

25 **25.** If two bent pegs were driven into the two walls of the alleyway, curving inward, and the beam was placed on them — and the pegs are not a handbreadth wide (which would make them count as a beam): if they are not three handbreadths higher than the walls and their bend does not extend three handbreadths, it is valid, since we consider them as if they were flush with the wall tops. If they are three handbreadths higher or their bend is three handbreadths, it is invalid.

כו הָא דְּמָבוֹי נִתָּר בְּלֶחִי אוֹ קוֹרָה דַּוְקָא כְּשֶׁאֵינוֹ נָמוּךְ פָּחוֹת מִי"ט מִרְוָחִים וְלֹא יְהֵא רָחְבּוֹ יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר אַמּוֹת מְצֻמְצָמוֹת וְשֶׁיְּהֵא אָרְכּוֹ ד' אַמּוֹת מְרֻוָּחוֹת אוֹ יוֹתֵר, אֲבָל אִם חָסֵר אֶחָד מִכָּל אֵלּוּ אֵין לוֹ תַּקָּנָה אֶלָּא בְּצוּרַת פֶּתַח; וְאִם הָיָה בְּגֹבַהּ חֲלָלוֹ יוֹתֵר מֵעֶשְׂרִים אַמָּה מְצֻמְצָמוֹת, אֵינוֹ נִתָּר בְּקוֹרָה אֲבָל נִתָּר הוּא בְּלֶחִי וְאִם רוֹצֶה לְהַכְשִׁירוֹ בְּקוֹרָה צָרִיךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה בָּהּ צִיּוּר וְכִיּוּר (פי' צִיּוּר אֶחָד בְּכֹתֶל מִן הַסִיד אוֹ עַל שְׁמֵי קוֹרָה). שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ מִסְתַּכְּלִים בָּהּ. וְאִם הָיָה גָּבוֹהַּ יוֹתֵר מֵעֶשְׂרִים וּבָנָה בִּנְיָן תַּחַת הַקּוֹרָה לְמַעֲטוֹ מֵעֶשְׂרִים, דַּי בְּבִנְיָן רָחָב טֶפַח בְּרֹחַב הַקּוֹרָה. אֲבָל אִם אֵינוֹ גָּבוֹהַּ י' וְחוֹקֵק בּוֹ לְהַשְׁלִימוֹ לִי', צָרִיךְ לַחֹק ד' אַמּוֹת לְתוֹךְ הַמָּבוֹי עַל פְּנֵי כָּל רָחְבּוֹ. אֵין מָבוֹי נִתָּר בְּלֶחִי אוֹ קוֹרָה עַד שֶׁיִּהְיוּ פְּתוּחִים לְתוֹכוֹ שְׁנֵי חֲצֵרוֹת וּלְכָל חָצֵר שְׁנֵי בָּתִּים וַאֲפִלּוּ כָּל הַחֲצֵרוֹת פְּתוּחוֹת זוֹ לְזוֹ (הָרֹא"שׁ וּמָרְדְּכַי וְהַטּוּר) וְיֵשׁ חוֹלְקִים בָּזֶה (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם הָרִי"ף וְרַמְבַּ"ם), וְשֶׁלֹּא יְהֵא בְּכָל פֶּתַח מֵאֵלּוּ פָּחוֹת מִד"ט, וְשֶׁיִּהְיוּ דִּיּוּרִים אוֹכְלִים בְּכָל בַּיִת שֶׁמְּקוֹם הַפַּת גּוֹרֵם; וַאֲפִלּוּ הָיָה הַבַּיִת הָאֶחָד לָאָב וְהַב' לַבֵּן, אַף עַל פִּי שֶׁהַבֵּן מְקַבֵּל פְּרָס מִשֻּׁלְחַן אָבִיו וְאוֹכֵל בְּבֵיתוֹ, הֲרֵי הֵם נִדּוֹנִים כִּשְׁנַיִם; וַאֲפִלּוּ צִדּוֹ הָאֶחָד עַכּוּ"ם וְאֶחָד יִשְׂרָאֵל, מְהָנֵי עוֹד צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא אָרְכּוֹ יוֹתֵר עַל רָחְבּוֹ. וְאִם חָסֵר אֶחָד מֵאֵלּוּ, אֵינוֹ נִתָּר אֶלָּא בְּפַס אַרְבַּע אוֹ שְׁנֵי פַּסִין שְׁנֵי מַשְׁהוּיִין אוֹ צוּרַת פֶּתַח. הַגָּה: וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּנוֹהֲגִין הָאִדָּנָא לְתַקֵּן כָּל הַמְּבוֹאוֹת בְּצוּרַת הַפֶּתַח, דְּכָל הַמְּבוֹאוֹת שֶׁלָּנוּ יֵשׁ לָהֶם דִּין חֲצֵרוֹת (ת"ה סי' ע"ד). וְהַמִּנְהָג הַפָּשׁוּט בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ לְתַקְּנָן עַל יְדֵי חֶבֶל הַקָּשׁוּר לְרָחְבּוֹ שֶׁל מָבוֹי, וְדִין חֶבֶל זוֹ אֵינוֹ קוֹרָה שֶׁהֲרֵי אֵין רָחְבּוֹ טֶפַח, וְלֹא מְהָנֵי אֶלָּא מִטַּעַם צוּרַת הַפֶּתַח דִּמְהָנֵי לְמַעְלָה אֲפִלּוּ בְּגֻמִּי כְּדִלְעֵיל סוֹף סי' שס"ב, וְעַל כֵּן יֵשׁ לִזָּהֵר לְהַעֲמִיד תַּחַת הַחֶבֶל שְׁנֵי קָנִים גְּבוֹהִים י' מְכֻוָּנִים תַּחַת הַחֶבֶל, וְאָז מְהָנֵי אֲפִלּוּ בְּמָבוֹי מְפֻלָּשׁ בְּתוֹרַת צוּרַת פֶּתַח, אוֹ אֲפִלּוּ בֶּחָצֵר וּבְכָל מָקוֹם שֶׁצּוּרַת הַפֶּתַח מְהָנֵי וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל סוֹף סִימָן שס"ב (דִּבְרֵי עַצְמוֹ).

26 **26.** The ruling that an alleyway is permitted by a lechi or beam applies only when its height is not less than ten full handbreadths, its width is no more than ten precise cubits, and its length is at least four full cubits. If any of these conditions is lacking, it can only be rectified with a doorframe shape. If the inner height exceeds twenty precise cubits, it cannot be rectified by a beam, but can be rectified by a lechi. If one wishes to rectify it with a beam, a decorative marking or design must be made on it — one marking on the wall in plaster or on the face of the beam — so that everyone looks at it. If the height exceeds twenty cubits and a structure is built beneath the beam to reduce it below twenty, a structure one handbreadth wide along the width of the beam suffices. But if the height is less than ten handbreadths and one carves into the ground to complete ten, one must carve four cubits into the alleyway across its full width. An alleyway is not permitted by a lechi or beam unless two courtyards open into it and each courtyard has two houses.(Even if all the courtyards open into each other.) Some disagree with this. Each entrance must be at least four handbreadths wide. There must be residents eating in each house, since the location of the bread determines the eruv. Even if one house belongs to a father and one to a son, and the son receives his meals from his father's table yet eats in his own house, they are considered as two. Even if one side has a non-Jew and one a Jew, this is sufficient. Furthermore, the length of the alleyway must exceed its width. If any of these conditions is lacking, it can only be rectified with a four-handbreadth post, two minimal posts on either side, or a doorframe shape.Some say the custom today is to rectify all alleyways with a doorframe shape, since all our alleyways have the status of courtyards. The widespread custom in these lands is to rectify them with a rope tied across the width of the alleyway. This rope does not have the status of a beam since it is not a handbreadth wide, but it works as a doorframe shape, which is valid even with reed at the top, as explained above at the end of Siman 362. Therefore one should be careful to place two poles ten handbreadths high directly beneath the rope, which then works even for a passage open on both ends (*mavoi mefulash*) as a doorframe shape, or even in a courtyard or wherever a doorframe shape works, as explained at the end of Siman 362.

כז חָצֵר שֶׁאָרְכּוֹ יוֹתֵר עַל רָחְבּוֹ דִּינוֹ כְּמָבוֹי, וְנִתָּר בְּלֶחִי אוֹ קוֹרָה. הַגָּה: אַף עַל פִּי שֶׁאֵין חֲצֵרוֹת וּבָתִּים פְּתוּחִין לְתוֹכוֹ, הוֹאִיל וְאֵינוֹ קָרוֹב לִרְשׁוּת הָרַבִּים אֶלָּא פָּתוּחַ לַמָּבוֹי וְהַמָּבוֹי פָּתוּחַ לִרְשׁוּת הָרַבִּים (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם תְּשׁוּבַת מַהֲרִי"ל בְּשֵׁם סְמַ"ק).

27 **27.** A courtyard whose length exceeds its width has the status of an alleyway and may be permitted with a lechi or beam.Even if no courtyards and houses open into it, since it is not adjacent to a public domain but opens to an alleyway which opens to the public domain.

כח מָבוֹי שֶׁאֵין בְּרָחְבּוֹ ג"ט אֵינוֹ צָרִיךְ שׁוּם תִּקּוּן, שֶׁהוּא כְּסָתוּם. וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּכָל שֶׁאֵין בּוֹ ד"ט אֵין צָרִיךְ שׁוּם תִּקּוּן.

28 **28.** An alleyway less than three handbreadths wide requires no corrective arrangement at all, as it is considered sealed. Some say that any alleyway less than four handbreadths wide requires no arrangement.

כט מָבוֹי שֶׁצִּדּוֹ אֶחָד כָּלֵה לַיָּם וְצִדּוֹ אַחֵר כָּלֵה לְאַשְׁפָּה שֶׁל רַבִּים, אֵינוֹ צָרִיךְ כְּלוּם; שֶׁאַשְׁפָּה שֶׁל רַבִּים אֵינָהּ עֲשׂוּיָה לְהִתְפַּנּוֹת וְאֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא יַעֲלֶה הַיָּם שִׂרְטוֹן (פי' יֹבֶשׁ כְּעֵין אִי שֶׁנִּדְּחוּ הַמַּיִם מִמֶּנּוּ שֶׁנַּעֲשָׂה רָאוּי לִזְרִיעָה). הַגָּה: וְיֵשׁ חוֹלְקִים וְסוֹבְרִים דְּחַיְישִׁינָן שֶׁמָּא יַעֲלֶה הַיָּם שִׂרְטוֹן, וְאֵין כָּאן מְחִצָּה (הָרֹא"שׁ וְרַשִׁ"י וְטוּר וְהַמַּגִּיד).

29 **29.** An alleyway whose one side ends at the sea and whose other side ends at a public refuse heap requires nothing, since a public refuse heap is not expected to be cleared away, and we do not worry that the sea will deposit silt (*shirton* — a dry patch like an island from which the water receded and which becomes fit for planting). Some disagree and hold that we do worry that silt may rise and there would be no partition.

ל מָבוֹי שֶׁצִּדּוֹ אֶחָד אָרֹךְ וְאֶחָד קָצָר, אֲפִלּוּ אֵין צַד הָאָרֹךְ עוֹדֵף עַל הַקָּצָר ד' אַמּוֹת, אֵינוֹ מַנִּיחַ הַקּוֹרָה אֶלָּא כְּנֶגֶד הַקָּצָר; אֲבָל אִם יִרְצֶה יַעֲשֶׂה שָׁם צוּרַת פֶּתַח בַּאֲלַכְסוֹן. וְתוֹךְ הַמָּבוֹי יָכוֹל לְהַנִּיחַ הַקּוֹרָה בַּאֲלַכְסוֹן, וּמִשְׁתַּמֵּשׁ בַּקָּצָר כְּנֶגֶד הַקָּצָר, וּבָאָרֹךְ כְּנֶגֶד הָאָרֹךְ.

30 **30.** An alleyway with one long side and one short side — even if the long side does not exceed the short by four cubits — the beam is placed only opposite the short side. But if one wishes, a doorframe shape may be made diagonally, and the beam inside the alleyway may also be placed diagonally, so that one uses the short side opposite the short and the long side opposite the long.

לא הֶעֱמִיד לֶחִי בְּאֶמְצַע הַמָּבוֹי, אִם יֵשׁ חָצֵר מֵהַלֶחִי וְלַחוּץ, וְעָשׂוּ גַּם הַחִיצוֹנִים לֶחִי לְרֹאשׁ הַמָּבוֹי, אוֹסְרִים אֵלּוּ עַל אֵלּוּ עַד שֶׁיְּעָרְבוּ יַחַד. וְאִם אֵין שֵׁם חָצֵר, אוֹ שֶׁיֵּשׁ חָצֵר וְלֹא עָשׂוּ הַחִיצוֹנִים לֶחִי לְרֹאשׁ הַמָּבוֹי, שֶׁמִּן הַלֶחִי וְלַפָּנִים, מֻתָּרִים; מִמֶּנּוּ וְלַחוּץ, אֲסוּרִים. אֲבָל אִם עָשׂוּ בָּאֶמְצַע שְׁנֵי פַּסִים, אוֹ פַּס אַרְבָּעָה, אִם אֵינוֹ רָחָב יוֹתֵר מֵעֲשָׂרָה, אוֹ שֶׁעָשׂוּ צוּרַת פֶּתַח אִם הוּא רָחָב יוֹתֵר מִי', אֲפִלּוּ אִם יֵשׁ חָצֵר מֵהַתִּקּוּן וְלַחוּץ וְעָשׂוּ גַּם הַחִיצוֹנִים תִּקּוּן לְרֹאשׁ הַמָּבוֹי, כָּל אֶחָד יָכוֹל לְעָרֵב, וְיִהְיֶה מֻתָּר בְּחֶלְקוֹ.

31 **31.** If a lechi was placed in the middle of an alleyway, and there is a courtyard from the lechi outward, and those on the outside also placed a lechi at the head of the alleyway, they restrict one another and must make a joint eruv. If there is no courtyard, or there is a courtyard but the outsiders did not place a lechi at the alleyway head, those from the lechi inward are permitted and those outward are forbidden. But if two posts or a four-handbreadth post was placed in the middle — if the alleyway is no wider than ten cubits — or a doorframe shape was made — if wider than ten cubits — then even if there is a courtyard from the arrangement outward and the outsiders also made an arrangement at the alleyway head, each may make their own eruv and be permitted in their section.

לב זֶה שֶׁהִכְשַׁרְנוּ לְהַעֲמִיד לֶחִי בְּאֶמְצַע הַמָּבוֹי, הוּא הַדִּין לְהַעֲמִיד קוֹרָה בְּאֶמְצַע הַמָּבוֹי. וְכָל זֶה בְּיֵשׁ בְּאוֹתוֹ חָצֵר מָבוֹי הַמֻּכְשָׁר תּוֹרַת מָבוֹי, שֶׁלֹּא יְהֵא אָרְכּוֹ פָּחוֹת מִד' אַמּוֹת, וְשֶׁיְּהֵא אָרְכּוֹ יֶתֶר עַל רָחְבּוֹ, וְשֶׁיִּהְיוּ בָּתִּים וַחֲצֵרוֹת פְּתוּחִים לְתוֹכוֹ; הָא לָאו הָכֵי, צָרִיךְ פַּס מַשֶּׁהוּ מִכָּאן וּפַס מַשֶּׁהוּ מִכָּאן, אוֹ פַּס אַרְבָּעָה בְּצַד אֶחָד.

32 **32.** Just as we ruled that a lechi may be placed in the middle of an alleyway, the same applies to placing a beam in the middle. All of this applies where the inner section has the proper status of an alleyway — its length not less than four cubits, its length exceeding its width, and houses and courtyards opening into it. If not, two minimal posts on either side, or one four-handbreadth post on one side, is required.

לג מָבוֹי שֶׁהוּא רָחָב כ' אַמּוֹת, עוֹשֶׂה פַּס אָרֹךְ ד' אַמּוֹת וּמַעֲמִידוֹ בָּאֶמְצַע וְחָשׁוּב כָּל צַד מִצִּדֵּי הַפַּס כְּמָבוֹי בִּפְנֵי עַצְמוֹ, כֵּיוָן שֶׁאֹרֶךְ הַפַּס ד' אַמּוֹת, וְיִתֵּן קוֹרָה בְּרֹאשׁוֹ; וְצָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁתְּהֵא הַקּוֹרָה מוּנַחַת עַל הַפַּס, אוֹ תּוֹךְ ג"ט. וְצָרִיךְ שֶׁיְּהֵא בְּכָל מָבוֹי מִשְּׁנֵי אֵלּוּ שֶׁהַפַּס מַפְסִיק בֵּינֵיהֶם בָּתִּים וַחֲצֵרוֹת פְּתוּחִים לְתוֹכוֹ וְכָל תְּנַאי (מָבוֹי). וּמַה שֶּׁמִּן הַפַּס עַד כֹּתֶל הָאֶמְצָעִי שֶׁל מָבוֹי, יֵשׁ לוֹ דִּין מָבוֹי עָקֹם, שֶׁהֲרֵי אֵלּוּ שְׁנֵי הַמְּבוֹאוֹת מִתְעַקְּמִים וּבָאֶמְצַע פְּתוּחִים בִּשְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם לִרְשׁוּת הָרַבִּים. הַגָּה: וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּאֵין לוֹ דִּין מָבוֹי עָקֹם אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ מִן הַפַּס עַד כֹּתֶל הָאֶמְצָעִי יוֹתֵר מֵעֶשֶׂר אַמּוֹת (הָרֹא"שׁ וְר' יְרוּחָם וְטוּר).

33 **33.** An alleyway twenty cubits wide may be rectified by placing a four-cubit-wide post in the middle, making each side of the post a separate alleyway — since the post's length is four cubits — and a beam is placed at the head of each. Care must be taken that the beam rests on the post or within three handbreadths of it. Each of the two alleyways created by the post must have houses and courtyards opening into it and satisfy all alleyway conditions. The area between the post and the middle wall of the alleyway has the status of a bent alleyway (*mavoi akum*), since these two alleyways curve and are open at both ends to a public domain. Some say it has the status of a bent alleyway only if the distance from the post to the middle wall exceeds ten cubits.

לד עוֹד אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן אַחֵר לְמָבוֹי שֶׁהוּא רָחָב כ' אַמּוֹת, שֶׁיַּרְחִיק ב' אַמּוֹת מֵהַכֹּתֶל וְיַעֲשֶׂה פַּס רָחָב שָׁלֹשׁ אַמּוֹת, וְיַעֲשֶׂה כֵן גַּם בַּצַּד הַשֵּׁנִי וְיִשָּׁאֵר פֶּתַח רָחָב עֶשֶׂר אַמּוֹת, אוֹ יַרְחִיק אַמָּה וְיַעֲשֶׂה פַּס אַמָּה וּמֶחֱצָה וְיַרְחִיק אַמָּה וְיַעֲשֶׂה פַּס אַמָּה וּמֶחֱצָה וְכֵן יַעֲשֶׂה בַּצַּד הַשֵּׁנִי, אוֹ יַרְחִיק שְׁתֵּי אַמּוֹת וּשְׁנֵי טְפָחִים וְיַעֲשֶׂה פַּס שְׁתֵּי אַמּוֹת וְד' טְפָחִים וְכֵן יַעֲשֶׂה בַּצַּד הַשֵּׁנִי, וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה וּבִלְבַד שֶׁהַפַּס יְהֵא יֶתֶר עַל הָאֲוִיר שֶׁבֵּינוֹ לַכֹּתֶל, דְּאִם לֹא כֵן אָתֵי אֲוִירָא דְּהַאי גִּיסָא וּדְהַאי גִּיסָא וּמְבַטֵּל לֵיהּ. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר דְּלֹא לִשְׁבֹּק פִּתְחָא רַבָּא וְעָיִל בְּזוּטָא, שֶׁאִם עָשָׂה כֵן בָּטֵל תִּקּוּן הַמָּבוֹי אֶלָּא אִם עָשָׂה צוּרַת פֶּתַח לַזּוּטָא.

34 **34.** There is another way to rectify an alleyway twenty cubits wide: set back two cubits from the wall and place a three-cubit post, and do the same on the other side, leaving an opening of ten cubits. Alternatively, set back one cubit and place a post of one and a half cubits, then set back another cubit and place another post of one and a half cubits, doing the same on the other side. Or set back two cubits and two handbreadths and place a post of two cubits and four handbreadths, likewise on the other side. Similar arrangements work — provided the post is wider than the gap between it and the wall, for otherwise the air space on both sides would nullify it. Care must be taken not to leave a large opening while entering through a small one, for if this is done the alleyway's correction is nullified — unless a doorframe shape is made for the smaller opening.

לה פַּס זֶה שֶׁאָמַרְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה (כֵן) לְמַעֵט רֹחַב הַמָּבוֹי אֵינוֹ צָרִיךְ שֶׁיְּהֵא פַּס אֶחָד שָׁלֵם, אֶלָּא בְּקָנֶה קָנֶה פָּחוֹת מִג' סַגֵּי, דְּפָחוֹת מִג' כְּשָׁלֵם דָּמִי.

35 **35.** The post used to reduce the alleyway's width need not be one solid post; reed by reed with gaps of less than three handbreadths suffices, since less than three handbreadths is treated as solid.

לו מָבוֹי שֶׁשָּׁוֶה מִתּוֹכוֹ וּמִדְרוֹן (פי' מָקוֹם מְשֻׁפָּע) לִרְשׁוּת הָרַבִּים, אוֹ שֶׁשָּׁוֶה לִרְשׁוּת הָרַבִּים וּמִדְרוֹן לְתוֹכוֹ, אִם הוֹלֵךְ וּמִתְלַקֵּט מְעַט מְעַט עַד שֶׁמַּגְבִּיהַּ י' מִתּוֹךְ ד' אַמּוֹת הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ זָקוּף כֻּלּוֹ וְאֵינוֹ צָרִיךְ שׁוּם תִּקּוּן. וּבְזֶה הַתֵּל הָוֵי כִּמְחִצָּה (בֵּית יוֹסֵף).

36 **36.** An alleyway that is level inside but slopes (*midrón*) down to the public domain, or is level with the public domain and slopes down inside — if the slope rises ten handbreadths within four cubits, it is treated as if it were entirely vertical and requires no corrective arrangement. (In this case, the mound counts as a partition.)

Previous Chapter Next Chapter