Siman 602
Presented here for study, not as a practical ruling. The Shulchan Aruch rules by Sephardi custom, the Rema's glosses by Ashkenazi custom, and the Kitzur follows Ashkenazi custom. For a practical question, ask your rabbi.
א הַגָּה: וּמִתְעַנִּים לְמָחֳרָת רֹאשׁ הַשָּׁנָה (טוּר), וְהוּא תַּעֲנִית צִבּוּר. בְּכָל הַיָּמִים שֶׁבֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְיוֹם הַכִּפּוּרִים מַרְבִּים בִּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים. הַגָּה: וְאוֹמְרִים אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֶרֶב וָבֹקֶר, מִלְּבַד בְּשַׁבָּת (טוּר); וַאֲפִלּוּ אִם חָל מִילָה, שֶׁאֵין אוֹמְרִים תַּחֲנוּן, אֲפִלּוּ הָכֵי אוֹמְרִים אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ (מִנְהָגִים); וְאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם שְׁלֹשָה פְּעָמִים וִדּוּי קֹדֶם עֲלוֹת הַשַּׁחַר, מִלְּבַד בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ אֶלָּא פַּעַם אַחַת (רוֹקֵחַ); וְאֵין נוֹתְנִין חֵרֶם, וְכֵן אֵין מַשְׁבִּיעִין אָדָם בְּבֵית דִּין, עַד אַחַר יוֹם כִּפּוּר (מַהֲרִי"ל). אֵין מְקַדְּשִׁין הַלְּבָנָה עַד מוֹצָאֵי יוֹם כִּפּוּר; וְשַׁבָּת שֶׁבֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְיוֹם כִּפּוּר הַמִּנְהָג לוֹמַר בּוֹ צו"ץ.
1 The order of the esrei yemei teshuva (ten days of repentenance), and in it is 1 paragraph. Rema: We fast the day following Rosh HaShana (Tur) and it is a Public Fast. Everyday between Rosh HaShana to Yom Kippur, we increase prayers and supplications. Rema: And we say Avinu Malkeinu every evening and every morning except for Shabbos (Tur). And even if there is a bris milah, so that we do not say Tachanun, we say Avinu Malkeinu (Minhagim). And each day we say Vidui 3 times before daybreak except for the eve of Yom Kippur, that we do not say it except one time (Rokeach). And we do not place anyone into Cherem, and we do not have a person swear in Bais Din until after Yom Kippur (Maharil). And we do not sanctify the New Moon until Motzaei Yom Kippur. And the Shabbos between Rosh and Yom Kippur the custom is to say Tzidkatkha.